三国十位“次情圣”之逐一戏评
情圣的意思，咱就不多嘴了，各位看官心中都有一杆秤。对于“次情圣”，咱就要啰嗦几句。所谓“次情圣”，即当事人自觉或不自觉地迷恋某个异性，有可能博得情圣美名，因为种种缘由未能搏上位，只好屈居“次情圣”之列了。现实生活中，无论哪朝哪代，情圣不多见，而“次情圣”则比比皆是，何者?看看下列十个三国“次情圣”，您就知道答案了。
刘备有“换妻如换衣”的名声，似乎很难成为情圣。但是，刘备确实是有机会成为情圣的。
在那个著名的“赔了夫人又折兵”的故事里，本来小孙妹妹是被他哥哥孙权作为香饵，以诱中年丧妻的刘备到东吴为质，换回荆州。不想，吴国太却“丈母娘看女婿，越看越喜欢”，加上乔国老受了刘备的好处，在旁边煽风点火，假戏最后
头破血流。不撞南墙不回头。
真做。49岁的刘备征战半生，忽得此美娇娘，自是心花怒放，乐不思荆。若非诸葛半仙料事如神，事先留下三个锦囊妙计给赵云，说不准刘备就真的成了不爱江山爱美人的情圣了。诸葛亮自己不爱做情圣，也不让别人做情圣（后面还会提到），真是有毛病。
曹操对女人挺多情，只是他对太多女人多情了，不够专一。不过，有一次，曹操差点儿就做了情圣。
得了张绣的宛城后，曹操有一天喝高了，便问左右有无妓女，曹操直率呀！皮条客曹安民立刻张罗起来，拉来了张绣的婶子邹氏。而曹操也真敢消受，在寡妇怀里一呆就是多日，连军务也荒废了。不久张绣反，宛城失了，典韦死了。事后，曹操哭曰：“非典，吾命休矣！”这句话如果换个角度来调侃，赵炎以为，应该这样说：若不是典韦，我大概活不成，真就做情圣了。
吕布一生从没过过什么好日子，据说为了美女貂蝉而杀了董卓，如果貂蝉真有其人，那么，吕布或许也曾幸福过。
从小时候开始，吕布就没接受过什么良好的教育，大概连情圣是啥玩意，他都不知道。不过，他对原配老婆倒是还不错，情感上挺依恋的，体贴而听话。被曹操围困的时候，如果吕布能够学学西楚霸王项羽，身上的英雄气会成倍地增加，不迷死天下女人才怪。情圣是如何炼成的?吕布真该好好琢磨琢磨。
周瑜在三国里最具情圣的潜质，他与小乔实为三国里第一佳配。
如果周瑜不死，与小乔白头偕老，“乐朝夕之与共”，情圣美名自然不消说了。又或者赤壁之战曹操获胜，然后上演“十面埋伏”揽二乔于东南，周瑜为保护妻子流尽最后一滴血，那么，情圣的名头估计也跑不掉。可惜，诸葛半仙搞出“三气周郎”的把戏，活活的把人家气死了，还连累小乔妹妹守寡，作孽呀！
莽张飞与夏侯氏的艳遇，为张飞的形象增色不少：怜香惜玉，方显英雄本色。
因荆州被关羽弄丢了，张飞与刘备起兵攻伐东吴，计划夺回荆州。就为了区区几坛子酒，张飞跟手下闹翻了，被部将范强（《三国演义》中误写作范疆）和张达暗杀，死得何其不值。我倒是很为张飞抱屈，为何让他在军帐里死去，而不是在夏侯氏的闺房里遇害?不是有那么一句话嘛，叫“宁在花下死，做鬼也风流”。
赵云按说是个鲜有绯闻的三国人物，估计他连“情为何物”都没思考过。
生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而---演义中曹操原话 ----曹操
刘备攻打荆南四郡时，赵子龙取了桂阳，太守赵范投降，并与赵云结拜为兄弟。赵范想着子龙乃是当世英雄，又是本家兼老乡，便想把这择偶要求甚高的貌美寡嫂樊氏配与赵云。哪知赵云一听异常生气，认为是乱伦。于是两赵翻脸，重新再打。这段美事也就落空，我们的白马英雄子龙依旧孑然一人，转战四方，直至老死益州。试想一下，如果赵云娶了樊氏又如何?以赵云的为人与秉性，夫妻恩爱是一定的，娶小肯定是不会的，与子偕老那是一定的，则赵云情圣矣。关羽是武圣人，在许多年里都与孔子齐名，实际上，关羽也是有可能比孔子多个“圣”字的。
且不说关二爷有千里走单骑保护嫂子的光荣履历，民间还传说他在吕布死后占有了貂蝉小姐（一说貂蝉被关羽杀了），单说他曾跟曹操要求赐婚一事，就足以说明关二爷情感丰富。
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