在去年的曹操墓争议中，由于“闫沛东”的加入，一场学术之争迅速娱乐化，最后演变成一场江湖娱乐，个中缘由值得深思。
学术有争议
围观需理性
专访曹操高陵考古队队长潘伟斌：
学术有争议
围观需理性
记者：“闫沛东”事件爆出后，让人们反思很多问题，您认为目前学术环境是否宽松?
潘伟斌：有的人一直在指责我们缺乏宽松的学术氛围。从“闫沛东”这件事我们得出的结论正好与这样的指责相反，说明了我们的学术环境是相当宽松的。尽管大家对曹操墓提出了那么多的质疑，不管其观点是否正确，相关部门都没有出面进行干预，而是安排组织专家出面做耐心的解释工作，这是正常和理智的方法。
正常情况下，学术问题提倡大家讨论，而且这种讨论也是限定在自然人之间进行的，但是“闫沛东”却是个例外，他始终深藏不露，这是极为不正常的。他四处说自己隐姓埋名地到处调查，到处躲藏。现在事实证明了他躲藏的真实原因，并不是像他所说的那样是因为揭露了曹操墓的造假，而是自己到处招摇撞骗，犯法所致。他之所以能够成功，其根本原因是他挟持了民意，挟持了部分舆论。
记者：网络舆论的力量往往会起到至关重要的作用。回溯去年“闫沛东”事件，您如何看待网络围观现象?
潘伟斌：网络普及后，经常出现网络围观现象，这种围观往往会产生意想不到的效果。比如一些涉及人们切身利益的民生问题，涉及弱势群体的问题，在大家的围观和声援下最后绝大部分都得到了圆满的解决，网络舆论起到了很好的监督作用。但是有些学术上的热点问题，围观就需要理智。比如曹操墓，这件事本身就是一个纯粹的学术问题，可是围观的结果，生生将它造成了一个社会事件，这是值得我们反思的。
记者：关于“闫沛东”事件，应该从中汲取到什么样的经验教训?
潘伟斌：通过这件事，我们首先应该认识到学术的问题应该用学术的方法来解决。
大家应该理性地对待问题。常言道术业有专攻，人不是全才，应该尊重有关专家的意见，让大家回归到理性思考上来，你不能让一个农业专家来评价航天项目的好坏。只有这样，只有尊重知识，才能鼓励大家有更大的责任感和追求真理的精神。
我们认为大家都有质疑的权利，但是，却担心那些别有用心的人滥用这一权利，总是将自己置于道德制高点上，制造某种混乱。我们不怕学术上的百家争鸣，但是担心有些人无中生有，败坏风气，制造矛盾，诋毁科学的神圣。⑨7
“学者”原是骗子
12月8日，新华社发布消息，河南省曹操高陵目前顺利通过国家文物局国家级重点文物保护单位初评。
相关的又一爆炸性新闻是，12月4日下午，河北邢台公安局桥东分局发布微博，自称拥有曹操墓造假十多项铁证而引
扬汤狗校蝗缛バ;溃痈虽痛，胜于养毒。 ----罗贯中
起热议的“闫沛东”，真名胡泽军，6年前因冒充记者骗人钱财而被警方列为网上逃犯，目前正在追捕中。这两条消息，令暂时沉寂的曹操墓，再次成为关注的焦点。
2009年12月27日，曹操高陵在河南安阳得到考古确认，但随后部分专家质疑曹操墓真假，争议很快分成“挺曹派”和“倒曹派”两大阵营，双方战论激烈。
在双方争议白热化之时，“闫沛东”横空出世，大出风头，不时发出惊人论断，一度成为“倒曹派”代表人物。
12月7日下午，被“闫沛东”爆料“造假”的曹操高陵考古队队长潘伟斌在接受采访时，只是淡淡地表示，“闫沛东”去年的言论，不仅对自己是一种人身攻击，还给自己的生活带来了一定的困扰。但无论如何，“争议让大家更多地关注了考古这项工作”。他同时表示，目前，曹操高陵的考古保护工作正在按照规划有序进行。
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