三国忠义第一人竟非武圣关羽
关羽这人，应该在中国古代史上占据着比较重要的地位。自南北朝始，老百姓就有了信奉关羽的习惯，后经过宋、明、清三代皇帝不断加封标榜，关羽的“忠义”形象可是深入人心。直至今日，关帝庙依然遍布于天下（甚至在越南、泰国等东南亚国家也有很多信徒）。比如，在早期港产影片中，我们仍然可以看见，警察出警或黑社会“办事”之前，都要拜一拜关羽。看来，能在黑白道都混得风生水起的人物，千百年来恐怕也只有关羽一人。
当然，关羽能在数千年间一直被人膜拜，自己肯定是要有点内涵的：温酒斩华雄、过五关斩六将、华容道义释曹操、水淹七军、刮骨疗毒、单刀赴会，民间关于关羽的传说完全可以编成一部武侠巨著。而他充满着悲壮色彩的人生轨迹，更是让多少“好事之徒”扼腕叹息。因此，无论是帝王将相、文人学子、草莽义士，说书艺人、戏子优伶、庶民百姓，甚至不问尘世的僧侣道士，都陆陆续续汇入了偶像化关羽的潮流。不过，尽管关羽早已变成了万民礼拜的神圣偶像。但若翻开史料，我们会发现这个英雄其实并非完人，至少，他曾和曹操抢过女人。《世说新语》里有这样的记载：“曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之
拚将一死酬知己，致令千秋仰义名。
。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。”因此，后来关羽投降曹操，复归刘备的行为难免给人落下口实（因为抢过曹操女人所以“心不自安”）。尽管人生略有“污点”，但罗贯中进行了巧妙的“危机公关”。投降曹操的难堪也成了“古城约三事”，抢女人的事情干脆全盘“格式化”。当然，些许“人生污点”是无法抹杀关羽的光辉形象。不过，在三国时代，其实还有一位低调的英雄，他的忠义气节绝不逊于关羽。此人的名字，叫做臧洪。这位臧洪，“体貌魁梧，有异於人”（《三国志》），是个货真价实的纯爷们，后来顶替他老爹臧旻的缺，举孝廉为郎，做了一个小地方官（臧旻曾官至太守）。到了灵帝末年，卖官售爵之风盛行，臧洪不堪政坛上的乌烟瘴气，遂弃官还家，索性做个两耳不闻窗外事的乡间散人。后黄巾起义，天下大乱，汉室式微，群雄并起，关东军阀小头目张超见臧洪是个人才，于是频故茅庐，把这位“开心农场”的农场主喊出山。对于臧洪这个幕僚，张超可以说是言听计从（“洪才略智数优超，超甚爱之，海内奇士也”《三国志》）。就这样，乱世里的两位英雄，打破了上下级关系，成了“恩若兄弟”的莫逆之交（这和刘备关羽有点类似）。
其间，还有一段很有意思的小插曲。西凉军阀董卓浑水摸鱼，趁乱“挟持”了天子。臧洪虽然看不惯朝廷的一些做派，但对于汉室还是心怀明志，可董卓这个粗人一到京城，就到处作威作福欺男霸女，丝毫没把小皇帝放在眼里。于是臧洪寻了个时机，给张超提了个建议：“时天子尚幼，董卓图危社稷，不如起兵讨之。”当然，这在当时是个极其大胆的想法。张超思索再三，认为自己势单力薄，于是摆了一桌酒，把关东各路军阀喊来，把这件事情说了一下。不得不说，酒是样好东西，在酒精的“催情”下，各路诸侯一时间血脉贲张、义愤填膺，都骂董卓不是东西。于是歃血为盟，伐董大计就这样给定了下来。
不过，同盟总要有个带头大哥。酒醒之余，关东军阀们发现自己上了“贼船”，和暴虐的董卓打擂台，谁也不想当这个出头鸟。滑稽的一幕出现了，群雄你推我让，可谁也不敢坐上盟主宝座（在武侠世界里，各家门派可是要为武林盟主的位置争个你死我活）。臧洪一看架势不对，就对众人道：“你们不要争了，这盟主我来当（“乃设坛场，方共盟誓，诸州郡更相让，莫敢当，咸共推洪”）。”就这样，一个区区幕僚被戏剧性地推向了前台（也可以看出臧洪对汉室的忠心）。但是，这场轰轰烈烈的讨伐运动不久就没了下文。伐董运动演变成了拼酒娱乐，经过了几天的饕餮盛宴，大家在兴高采烈地带着一身酒气回到了自己的地盘（“顷之，诸军莫适先进，而食尽众散”）。经过这件事情的“打击”，臧洪看清了关东那些小军阀们的面目，于是告别了好兄弟张超，投到了口碑俱佳的大军阀袁绍
英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
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