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河南安阳曹操墓争议烽烟再起

本文发表于2021-12-28 00:09:03 最后修改于2021-12-28 00:09:030人浏览
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河南安阳曹操墓争议烽烟再起

图为:曹操高陵墓道

图为:曹操墓前室

  楚天都市报讯 本报记者伍迪

  日前有媒体发布一条有关“曹操高陵考古再添三块墓志佐证”的新闻,关于《骧将军杜达墓志铭》、《王敬妃墓志

  竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!

》、《邺郡邺县故人柏君(道)墓志铭并序》这三块墓志“现身”的新闻以各种版本竞相转载,迅速窜红网络,再次引发社会对曹操墓考古的关注。

  质疑声随之而来,有专家称墓志并不能佐证曹操高陵,曹操墓的真假再次引发热议。昨日,记者采访曹操高陵发掘第一人、河南省文物考古研究所副研究员潘伟斌时,他坚称,曹操墓证据链很充足,三块墓志只是佐证,新的文物修复成果才是铁证。

  【佐证有力】

  新证据又“惹祸” 谁说三块墓志证据不足

  被认为是曹操墓新证据的三块古墓志在河南省安阳县安丰乡出土,出土时间要比曹操墓早得多,对曹操高陵的相对位置有详细记载。

  潘伟斌介绍,这三块分别是唐代的《邺郡邺县故人柏君(道)墓志铭并序》,北齐的《龙骧将军杜达墓志铭》、《王敬妃墓志》。古人墓志中为记载墓葬的位置,一般都以墓葬附近的名人墓及名建筑物为标志,这三块墓志及之前发现的《鲁潜墓志》,都以曹操墓为坐标,清楚标明了曹操墓地的位置。

  质疑者认为,北齐《龙骧将军杜达墓志铭》中记载:“即其年四月三日,窆于豹寺西四五里,其地葬垲,四望坦荡,高陵崇栢。”但是,此“高陵崇栢”中的“高”指的可能是高低的“高”,是很高

  英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

的陵园的意思,而曹操高陵中的“高”是表示曹操功劳高大、德行高尚,所以叫“高陵”,不是指地势的高低。

  “高陵是曹操墓的专有名词。”潘伟斌认为这种质疑完全不合理。

  【铁证如山】

  越修复 越明确 曹操墓出土文物证据充足

  “曹墓出土的东西多得很,现在的修复成果更是铁证。”潘伟斌说,墓中有的文物挖出来以后都是碎片,就需要修复,修复好一件,才能说是一件,修复不了,不成件的时候,就没法公布。虽然修复过程很慢,但随着时间的推移,数量会不断地变化。

  潘伟斌透露,曹操墓最新的修复成果中,有符合当时礼制的帝王用的鼎,皇帝出行的仪仗,帝王灵柩专用车。“之前有人说这可能是曹操送给别人的,帝王灵柩专用车不可能送人,还有代表封国、封土的圭璧,这更不可能拿来送人,这些都是强有力的证据。”

  潘伟斌介绍,曹墓出土的文物种类也很多,有陶器、铁器、石器,衣器(小型的衣服上的饰品),头器(头饰件),金器、木器等。目前仅陶器就将近200件。

  “这些陶器的特征、种类涉及对墓葬时代、级别、丧葬制度、随葬制度的判断和研究。”潘伟斌介绍,比如,在对曹操墓内出土的部分陶片进行拼连粘接后,他们发现了11个釜型陶鼎,另外还有一些残片存在。这就解决了墓葬的时代和墓主人生前身份级别的重大学术问题。关于用鼎制度,周代的礼制规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。到了东周,则是天子、诸侯用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。根据《后汉书·礼仪志下》记载,天子随葬的用鼎制度是“瓦鼎十二”,这就为判断该墓葬的时代和墓主人的级别提供了重要的实物证据。

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